"Αγνάντι" - Το δικό μας blog | Όλοι γράφουμε, όλοι διαβάζουμε!!!
Δευτέρα 2 Μαΐου 2011
ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΕΡΕΥΝΑ.
ΕΝΑΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΤΣΟΥΚΛΙ "ΝΕΟ ΨΑΧΤΗΡΙ" ΜΑΣ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΡΟΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗ. ΕΠΕΙΔΗ ΠΟΛΛΑ ΕΧΟΥΝ ΔΕΙ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΑ ΠΑΡΑΤΣΟΥΚΛΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΤΕΛΝΟΥΝ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΑ BLOG ΠΡΟΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗ,ΦΡΟΝΤΙΣΑ ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΥΤΟ. Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΠΛΕΟΝ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΓΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ....ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΛΥΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ. ΟΠΟΤΕ Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΘΕΩΡΗΣΑ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ.
Θα σας αναφέρω μια ιστορία με πολύ ζουμί και ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματα του.
Από το καλοκαιρι που μας πέρασε ψάχνοντας για το πότισμα στα Λιβάδια (είμαι βλέπετε ερασιτέχνης γεωργός ) διαπίστωσα ότι το νερο του ρέματος του Αγίου Ευσταθίου και πιθανόν και η στέρνα να είναι γεμάτη με λύματα .
Παράλληλα άκουσα ότι κάποιος γείτονας είχε πρόβλημα με το νερό του ποτίσματος κάποια από τα δένδρα του έχουν αρχίσει να ξεραίνονται, έτσι αποφάσισα να αρχίσω να ψάχνω την όλη κατάσταση .
Δεν θα θεωρήσω τις όποιες εικασίες (διότι έως να αποδειχτούν είναι εικασίες ) αναφέρω εδώ ως τελικές διότι περιμένω από την νέα δημοτική αρχή να ερευνήσει και η ιδία το θέμα και να ανακοινώσει τα αποτελέσματα της. Το μόνο σίγουρο είναι ότι την έρευνα πρέπει να κάνουν σύμβουλοι χωρίς δεσμεύσεις και εξαρτήσεις ελέγχοντας παράλληλα και την λειτουργία των τεχνικών υπηρεσιών του Δήμου.
Για την αποχέτευση των ξενοδοχειακών επιχειρήσεων ALPEN ,ΦΑΣΟΥΛΙ ,ΑΙΓΛΗ , ΑΣΤΕΡΩ κλπ σε όλη δηλαδή την περιοχή βόρια και δυτικά του νεκροταφείου δημιουργήθηκε ένας αγωγός λυμάτων που κατασκεύασε ο Δήμος με σκοπό την οικολογική και περιβαλλοντολογική αναβάθμιση της περιοχής αυτής. Ομοίως δημιουργήθηκε και ο αγωγός των λυμάτων των σπιτιών και ξενοδοχείων από τον Καραϊσκάκη έως την dolce vita . Δυστυχώς τα λύματα αυτά αντί να οδηγηθούν ως όφειλαν στον βιολογικό καθαρισμό από ότι φαίνεται έχουν οδηγηθεί σε ένα παλαιό φρεάτιο απορροής όμβριων του δρόμου κάπου κάτω από τον Άγιο Δημήτριο . Αποτέλεσμα αυτού είναι λύματα να αφήνονται ελεύθερα την περιοχή του ρέματος προς την στέρνα του Αγίου Ευσταθίου. Τα αποτελέσματα θα είναι ακόμα πιο εμφανή το καλοκαίρι διανθισμένα με νέα εσάνς σκατουλί και παράγωγα αυτής αν και η μεγάλη χρήση των αγωγών αυτών γίνεται τον χειμώνα .
Εγώ εδώ θα θέσω τα ερωτήματα που προκύπτουν και ΚΑΛΩ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΠΟΛΙΤΗ ΜΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΤΣΙΠΑ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ.
1. Ο δρομος από το πρώην Ξενία νυν SANTA MARINA εως τους Δελφούς έχει μια ζώνη απαλλοτρίωσης μεγαλύτερη από το εύρος κατάληψης των έργων ποιοι είναι όλοι αυτοί που στην ζώνη αυτή έκαναν κατάληψη αφαιρώντας γη από το κοινωνικό σύνολο και προσθέτοντας τους στην ιδιοκτησια τους ( κυριως από τον Καραισκακη και προς τους Δελφούς και αναφέρομαι στον κάτω δρόμο ) στην Αράχοβα.
2. Οι αγωγοί λυμάτων που αναφέρω έγιναν με μελέτη ; τι προέβλεπε η μελέτη ; εφαρμόστηκε; ποιος έλεγξε την εφαρμογή της; ποιος από τον δήμο ήταν υπεύθυνος για την εφαρμογή της και ποιος παρέλαβε το έργο ; είναι και η ΤΥΔΚ ανακατεμένη η απλώς γελάστηκε;
Περιμένοντας απαντήσεις και ενέργειες από την νέα δημοτική αρχή σας καλώ να ευαισθητοποιηθούν σε θέματα περιβάλλοντος , δημόσιου συμφέροντος και διασπάθισης δημόσιου χρήματος μην υποκύπτοντας σε πιέσεις και συμφέροντα.
Υ.Γ. Για όσους αναρωτιούνται τι δουλειά έχει η ζώνη απαλλοτρίωσης με τον αγωγό τους ενημερώνουμε ότι απλώς αυτή η ζώνη είναι η ο πλέον κατάλληλος τόπος για την τοποθέτηση των αγωγών και συνήθως σε αυτή τοποθετούνται.
Κυριακή 1 Μαΐου 2011
Τέλος στα μαθητικά δρομολόγια στη Βοιωτία από Δευτέρα 2 Μαΐου 2011
Τηλέφωνο εκδοτηρίων ΚΤΕΛ Λιβαδειάς : 2261028336
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ http://sogal-stiri.blogspot.com/
Φινάλε με εκκένωση της Σπιναλόγκας
Ο Μανώλης Φουντουλάκης, ο οποίος προλόγισε το βιβλίο αλλά δεν πρόλαβε να το δει να μεταφέρεται και να προβάλλεται στη μικρή οθόνη, ήταν εκεί με το δαμασμένο από την αρρώστια σώμα του, προκειμένου να βιώσει τα συναισθήματα αυτής της στιγμής.
Κρατώντας μια εικόνα στα χέρια και υποβασταζόμενος από τη συγγραφέα, βγαίνει από τη σήραγγα, κατηφορίζει προς την προβλήτα και φτάνει μέχρι τις βάρκες που περιμένουν τους περίπου 100 κομπάρσους και ηθοποιούς για να τους περάσουν στην άλλη πλευρά, στην καινούργια αρχή!
Ηταν ένα δεκάωρο γύρισμα, στο οποίο έδωσε δυναμικό «παρών» κκαι η Βικτόρια Χίσλοπ. Ευδιάθετη και γεμάτη ενέργεια, η συγγραφέας πήγε στη Σπιναλόγκα προκειμένου να ζήσει από κοντά όλα όσα περιγράφει με κάθε λεπτομέρεια στο βιβλίο της. «Η Βικτόρια είναι ένας εξαιρετικός άνθρωπος που αγαπά πολύ την Ελλάδα και την Κρήτη. Η αγάπη αυτή μεταφέρθηκε και στο γύρισμα» μας λέει άνθρωπος που βρέθηκε στην εκκένωση της Σπιναλόγκας.
Την ίδια διαδρομή ακολουθεί και η Μιρέλλα Παπαοικονόμου. Με ένα μαντίλι στα μαλλιά, μακριά φούστα, ένα ξύλο για να στηρίζεται και έναν νεαρό κομπάρσο δίπλα της, βιώνει αυτά που περιγράφει στο σενάριό της.
Αυτό το συγκλονιστικό επεισόδιο είναι το 24ο και θα το δούμε από τη συχνότητα του MEGA τη μεθεπόμενη Δευτέρα. Tο συγκεκριμένο γύρισμα ήταν ιδιαίτερα δύσκολο, καθώς έπρεπε να συντονιστούν πάρα πολλά άτομα, ενώ από την παραγωγή είχαν ναυλωθεί όσες περισσότερες βάρκες είχαν οι ντόπιοι για τη μεταφορά ηθοποιών και κομπάρσων στην άλλη πλευρά.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΡΩΙ ΣΤΟ BLOG
ΓΙΑ ΤΑ ΛΥΜΑΤΑ ΜΙΑΣ ΣΥΝΟΙΚΙΑΣ ΤΗΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ ΠΟΥ ΜΟΛΥΝΟΥΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΤΟΝΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΥΤΟ!!!
ΚΑΛΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ - ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ !!
Πρωτομαγιά ονομάζεται η πρώτη μέρα του Μαΐου, η οποία είναι μέρα αργίας για πολλές χώρες του κόσμου. Τις περισσότερες φορές η Πρωτομαγιά είναι συνώνυμη με την Παγκόσμια Μέρα των Εργατών (Εργατική Πρωτομαγιά), την ημέρα δηλαδή που τιμούνται οι αγώνες τουεργατικού κινήματος. Ο εορτασμός όμως της Πρωτομαγιάς, έχει τις ρίζες του στις παγανιστικές εορτές του παρελθόντος. Πολλά από τα αρχαία έθιμα έχουν επιβιώσει μέχρι και σήμερα. Η σημασία της ημέρας της Πρωτομαγιάς για τους αρχαίους λαούς οφείλεται στο γεγονός πως ημερολογιακά (για το βόρειο ημισφαίριο) η πρώτη ημέρα του Μαΐου βρίσκεται ανάμεσα στην Εαρινή Ισημερία και το Θερινό Ηλιοστάσιο, τοποθετείται δηλαδή στην αρχή της άνοιξης.
Εργατική Πρωτομαγιά
Η ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ
Πριν από περισσότερα από 100 χρόνια, το 1886, η εργατική τάξη στις ΗΠΑ έδωσε μια από τις πιο σκληρές μάχες για την καθιέρωση του 8ωρου. Η μεγάλη απεργία των εργατών του Σικάγου την Πρωτομαγιά του 1886 είχε τραγική κατάληξη με θύματα και τιμωρία των υποκινητών της εξέγερσης.
Σε ανάμνηση αυτής της εξέγερσης, καθιερώθηκε η Πρωτομαγιά σαν παγκόσμια μέρα της εργατικής τάξης, ύστερα από απόφαση που πήρε η ιδρυτική συνέλευση της Δεύτερης Διεθνούς στο Παρίσι (που πραγματοποιήθηκε στις 14/7/1889 και στην οποία μετείχαν 391 αντιπρόσωποι συνδικάτων από 20 χώρες).
Από τη στιγμή που η Πρωτομαγιά καθιερώθηκε σα μέρα διεθνούς διαμαρτυρίας της εργατικής τάξης, συνδέθηκε με τους εργατικούς αγώνες και επιβλήθηκε – μέσα από νίκες και ήττες – σαν εκδήλωση της αλληλεγγύης και της ενότητας του παγκόσμιου εργατικού κινήματος.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ
Η Εργατική Πρωτομαγιά γιορτάστηκε για πρώτη φορά στην Ελλάδα το 1893 (την Κυριακή 2 Μαίου 1893) στο Παναθηναϊκό Στάδιο. Διοργανωτής της ήταν ο Σταύρος Καλλέργης
.
Τα αιτήματα της συγκέντρωσης, που διατυπώθηκαν στο ψήφισμα, ήταν τα εξής :
- Την Κυριακήν καθ΄όλην την ημέραν να κλείουν τα καταστήματα.
- Να περιορισθή η εργασία των εργατών εις οκτώ ώρας από δώδεκα και πλέον που εργάζονται.
- Οι εν ενεργεία παθόντες εργάται να συντρέχωνται υπο του κράτους και των συναδέλφων των.
Ύστερα από την επιτυχία της πρώτης εργατικής πρωτομαγιάς του 1893 και τον ενθουσιασμό που δημιούργησε πάρθηκε απόφαση να γιορτασθεί η εργατική Πρωτομαγιά του 1894 ενωτικά από όλες τις προοδευτικές δυνάμεις της εποχής. Ομιλητές της εκδήλωσης ήταν οι Πλ.. Δρακούλης, Στ. Καλλέργης, Ευαγ. Μαρκαντωνάτος και Δ. Γραμματικός.
Τα αιτήματα της συγκέντρωσης, που διατυπώθηκαν στο ψήφισμα, ήταν τα εξής :
- «Την Κυριακήν να κλείωνται τα καταστήματα καθ’ όλην την ημέραν και οι εργάται ν΄αναπαύωνται.
- Οι εργάται να εργάζωνται επί 8 ώρας την ημέραν και ν΄ απαγορευθή η εργασία εις τους ανηλίκους.
- Να απονέμεται σύνταξις εις τους εκ της εργασίας παθόντας και καταστάντας ανικάνους προς συντήρησιν εαυτών και της οικογενείας των.
Χρειάστηκε να περάσουν 17 ολόκληρα χρόνια, ως το 1911 που γιορτάστηκε και πάλι η εργατική Πρωτομαγιά. Σ΄ όλο αυτό το διάστημα ξέσπασαν μεγάλες απεργίες σε όλες σχεδόν τις πόλεις της χώρας και πολλούς κλάδους.
Στο διάστημα αυτό ξέσπασαν μεγάλες απεργίες σε όλες σχεδόν τις πόλεις της Ελλάδας και σε πολλούς κλάδους. Πολλά επίσης Σωματεία και δευτεροβάθμιες οργανώσεις δημιουργήθηκαν, όπως το Ε.Κ. Βόλου το 1908, η Φεντερασιόν το 1909 και το Ε.Κ.Αθήνας το 1910.
Στα 1911 η Φεντερασιόν Θεσσαλονίκης αναλαμβάνει τη διοργάνωση της εργατικής Πρωτομαγιάς στη Θεσσαλονίκη. Οι αστυνομικές δυνάμεις επεμβαίνουν και συλλαμβάνουν τους πρωτεργάτες, ανάμεσα σ΄αυτούς τον Μπεναρόγια, που εξορίζεται στη Σερβία.
Το 1911 αποφασίστηκε να ξαναγιορτασθεί η Πρωτομαγιά με πρωτοβουλία του Ν.Γιαννιού στο Μέτς, με κεντρικό σύνθημα «8 ώρες δουλειά, 8 ώρες ανάπαυση και 8 ώρες ύπνο".
Την επόμενη χρονιά (1912) γιορτάστηκε και πάλι στο Μετς, η Αστυνομία οδήγησε τους Γιαννιό, Αποστολίδη και Παπαγιάννη στα γραφεια της γιατί «δεν είχαν άδειαν», όπου τελικά αφέθησαν ελεύθεροι.
Από το 1912 έχουμε και πάλι μακρόχρονη διακοπή του εορτασμού της Πρωτομαγιάς που θα ξαναγίνει το 1919.
Στο μεσοδιάστημα αυτό, ψηφίστηκε ο Ν.281/1914 «περί Σωματείων» με τον οποίο κατοχυρώνεται το δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι και τα σωματεία αρχίζουν να αποκτούν καθαρά εργατικό χαρακτήρα. Εχει επίσης ιδρυθεί η ΓΣΕΕ (1918) καθώς και αρκετά Εργατικά Κέντρα. Ο εορτασμός του 1919 απετέλεσε και την αφορμή για μια κρίση στη ΓΣΕΕ που οδήγησε σε διάσπαση. Τελικά γιορτάστηκε σε 12 πόλεις πανελλαδικά.
Πρώτη του Μάη και πώς
τους εργάτες ξεσηκώνεις
Πρώτη του Μάη με φως,
τους εργάτες ξεσηκώνεις
Πρώτη του Μάη με φως,
φως της εργατιάς θαμπώνεις.
Παλεύει η εργατιά.
Δεν είν αργία,
είν απεργία.
Παλεύει η εργατιά.
Παλεύει η εργατιά.
Δεν είν αργία,
είν απεργία.
Παλεύει η εργατιά.
Δεν είν αργία,
είν απεργία..
είν ΑΝΕΡΓΙΑ.
έτσι που μας κατάντησαν..
Σάββατο 30 Απριλίου 2011
Simba - Αράχωβα.
Με λένε Simba και τριγυρνούσα μόνος μου στους δρόμους της Αράχωβας. Πεινούσα πολύ αλλά κανένας δεν μου έδινε σημασία... Χθες όμως συνάντησα μια πολύ καλή κυρία η οποία με φώναξε κι εγώ έτρεξα αμέσως κοντά της. Μου είπε ότι είναι πολύ επικίνδυνο να κυκλοφορώ μόνος μου στους δρόμους γιατί είμαι πολύ μικρός. Με πήρε στο σπίτι της, μου έδωσε να φάω και μου έδωσε και κάτι άλλο, δεν θυμάμαι πως το λένε, για να μην πονάει η κοιλίτσα μου από τα σκουλικάκια. Τωρα η κυρία αυτή ψάχνει να βρει ένα ασφελές σπιτάκι για μένα γιατί δεν μπορεί να με κρατήσει...
Είμαι περίπου 4 μηνών, πολύ ήσυχος και χαδιάρης. Μου αρέσει να μένω με ανθρώπους γιατί δεν πεινάω ποτέ και χαίρομαι πολύ όταν με αγκαλιάζουν και με χαιδεύουν.. Θα γίνω μεσαίου μεγέθους.
Αν θέλεις να γίνεις εσύ ο εκλεκτός της καρδάς μου πάρε αμέσως την Εύη τηλέφωνο στο 6944 114780 ή στείλε mail στο evi_sirou@hotmail.com.
Απαραίτητη προυπόθεση να με χαιδεύεις συνέχεια και να με αγαπάς για πάντα
'Εκλαψαν και οι πέτρες στην κηδεία του μικρού Χρήστου στην Χαλκίδα
| ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ LAMIASTAR.GR | |
| Στις 2 το μεσημέρι τελέσθηκε η νεκρώσιμος ακολουθία για το 7χρονο παιδάκι, που δεν βρίσκεται πια ανάμεσά μας, αλλά μας κοιτά από ψηλά. Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου ο 7χρονος Χρήστος Σούτζιος πήγε στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στη Δροσιά, για να γιορτάσει την Ανάσταση του Κυρίου. Ντύθηκε παπαδάκι και στάθηκε στο πλευρό του πατέρα του, του παπά- Διονύση, συμμετέχοντας στην Αναστάσιμη Ακολουθία. Δευτερόλεπτα μετά το "Χριστός Ανέστη", που άκουσε από τα χείλη του ιερέα και πατέρα του, ο μικρός ήταν σίγουρα ευτυχισμένος. Η ευτυχία από τη δυστυχία απέχει ένα κλάσμα του δευτερολέπτου. Τόσο χρειάστηκε η ναυτική φωτοβολίδα να χτυπήσει τον Χρηστάκη. Θα μπορούσε να σκάσει στον αέρα, θα μπορούσε να πέσει λίγα μέτρα πιο πέρα, θα μπορούσε να μην είχε ριχτεί ποτέ..... Κι όμως, (ήταν άραγε θέλημα θεού, ήταν της μοίρας του γραμμένο, κανείς δεν ξέρει) χτύπησε τον Χρηστάκη στο κεφάλι! Βαριά τραυματισμένο το 7χρονο παιδί, που δεν πρόλαβε να γίνει άντρας, πάλεψε ωστόσο γενναία επί πέντε μέρες. Όλες αυτές τις μέρες ο πατέρας του, ο παπά-Διονύσης προσευχόταν για ένα θαύμα, που θα έσωζε το μοναχογιό του, αλλά δυστυχώς το θαύμα δεν έγινε και στο τέλος ο Χρηστάκης υπέκυψε στην άδικη μοίρα του. Πρωί Παρασκευής άφησε την τελευταία του πνοή στο Νοσοκομείο Παίδων "Αγία Σοφία". Σήμερα, τελευταία μέρα του Απρίλη, ο Χρηστάκης επέστρεψε στον τόπο της τραγωδίας, στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου Δροσιάς, όπου παίχτηκε η τελευταία πράξη του δράματος που συγκλόνισε ολόκληρη την Ελλάδα. Θρήνος και θλίψη από συγγενείς, φίλους και απλούς κατοίκους, ακόμη και οι μητροπολίτες που έδωσαν το παρόν για να στηρίξουν την άτυχη οικογένεια του ιερέα λύγισαν από το κλάμα και την οδύνη. 
|
Ο ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ 100 ΗΜΕΡΩΝ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ Δ.Α.Α. ΚΑΙ Η ...ΕΙΔΗΣΗ !!!!!!
Οι αντιδήμαρχοι παρουσίασαν τους τομεις τους. Υπήρχε σκληρή επίθεση του Κ. Μίχου στην αρνητική στάση της αντιπολίτευσης.
Ο Κ.Γιαννέλος !!!! αφού είπε ότι δεν μετάνιωσε που στήριξε τον Κ. Πατσαντάρα, ζήτησε κατανομή ρόλων, οργάνωση διοίκησης και βελτίωση επικοινωνίας.
Στο τέλος επικράτησε θερμή ατμόσφαιρα και όλοι δήλωναν ενωμένοι και αποφασισμένοι να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα.
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΜΑΣ Ο Κ. ΓΙΑΝΝΕΛΟΣ ΕΒΑΛΕ ΘΕΜΑ ΣΟΦΙΑΣ ΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑΣ, ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΝΑ ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΕΙ ΑΜΕΣΑ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΣΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΗΣ ΩΣ ΜΕΛΟΣ ΚΟΙΝΟΦΕΛΟΥΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ.
Τέλος, η Κυρία Σύρου εντυπωσίασε με την ομιλία της,όπως και ο πρώην δήμαρχος Κ .Κρέμος.
ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ 2011
Η 1η Μάη 2011 αποκτά ένα ιδιαίτερο και σημαντικό ρόλο για τους εργαζόμενους και γενικότερα για τις κοινωνίες και τους λαούς που υφίστανται τις συνέπειες μιας πρωτοφανούς οικονομικής κρίσης.
Σήμερα όσο ποτέ άλλοτε, πρέπει να στείλουμε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ένα μήνυμα ενότητας και αγωνιστικότητας στη μάχη για έναν κόσμο δικαιότερο, ειρηνικό χωρίς φτώχεια και εκμετάλλευση.
Για έναν κόσμο ισότητας, ευημερίας, αλληλεγγύης και κοινωνικής δικαιοσύνης.
Η Τοπική Αυτοδιοίκηση, οι εργαζόμενοι, οι άνεργοι, οι συνταξιούχοι, το σύνολο της κοινωνίας απαιτεί και διεκδικεί μια διαφορετική πολιτική που θα έχει πραγματικά στο επίκεντρο τον ΑΝΘΡΩΠΟ και τις ΑΝΑΓΚΕΣ του.
ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ Γ. ΓΡΑΝΙΤΣΙΩΤΗ
Επικεφαλής Μείζονος Μειοψηφίας του Δήμου
Διστόμου Αράχοβας Αντίκυρας
Γκλαμουριές των ανακτόρων και των ΜΜΕ. Γάμοι και πανηγύρια στο Μπάκιγχαμ, άρτος και θεάματα στους λαούς!
Σημειώσεις για τα βασιλικά παραμύθια και το μέλλον των νέων στην Ευρώπη.
Να ζήσουν οι νεόνυμφοι!! Και με καλούς απογόνους !Για να συνεχιστεί η παράδοση και να πάει ''ΣΟΙ ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ''!
Α) ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΣΜΟΙ
Σύμβολα και οι συμβολισμοί που αποτελούν ''συνεκτικό ιστό'' που ενώνουν τους αγγλοσάξονες είναι :
- ο χρυσός και η χρυσή λίρα,
- ο Βασιλικός θεσμός, τα ανάκτορα η Βασίλισσα και ο Βασιλιάς,
-η ΒΡΕΤΑΝΙΑ, .Ο Άγγλος που λέει είμαι και βρετανός, ο Ουαλός που λέει είμαι και βρετανός, ο Σκωτσέζος που λέει το ίδιο, ο Ινδός, ο Πακιστανός, που λένε το ίδιο στο Λονδίνο κ.ο.κ και
-η ΚΟΙΝΟΠΟΛΙΤΕΙΑ - και ιδιαίτερα η Αυστραλία, ο Καναδάς κλπ. ( Και περιοχές όπως η Κέρκυρα, η Κύπρος, οι Σεϋχέλλες, η Νέα Υόρκη,, η Βοστόνη, το Γιοχάνεσμπουργκ κ.ο.κ. από τη παλιά αυτοκρατορία).Πολλοί αγγλοσάξονες θεωρούν και σήμερα τις Ηνωμένες Πολιτείες πολιτιστική τους αποικία και ως χώρα μεταναστών που τους έδωσαν γλώσσα, οικονομική, διοικητική και κοινωνική οργάνωση κ.ο.κ.)
Οι ίδιοι το ονομάζουν ΔΙΠΛΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.
Σε αντίθεση με το πολιτισμό των ''Ελληνικών Αυτοκρατοριών'' που κρατούσα αρχή αποτελούσε το : ''ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΣΟΙ ΜΕΤΕΡΧΟΝΤΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ''
Παρεμπιπτόντως, άλλα αποτελούν ''συνεκτικό ιστό'' και σύμβολα των Ελλήνων:
- η κατοικία η ιδιόκτητη, το εξοχικό, το σπίτι στο χωριό, το προικώο!(Τεράστιοι εθνικοί πόροι έχουν δαπανηθεί σε αυτό το εθνικό σπορ του έχειν και κατέχειν ακίνητα)
- η οικογένεια
- η θρησκεία και ιδιαίτερα η Ορθοδοξία και
- Των αρχαίων η προγονολατρεία
Β) ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΨΕΙΣ ΘΕΣΜΩΝ
Στην ιστορική και διαχρονική εξέλιξη των συστημάτων είναι γνωστό ότι πάντα ορισμένοι ΑΝΑΧΡΟΝΙΣΜΟΙ των προηγούμενων συστημάτων διαιωνίζονταν ως αναχρονιστικοί θεσμοί και με αντίστοιχες πρακτικές και στο επόμενο σύστημα.
Ο βασιλικός θεσμός υπήρξε και στο πρώτο σύστημα της ανθρωπότητας που ήταν το δουλοκτητικό σύστημα( η Δουλεία) και στο δεύτερο σύστημα της ανθρωπότητας που ήταν η φεουδαρχία.
ΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ της ανθρωπότητας που είναι ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ορισμένοι βασιλιάδες επέζησαν όπως ο αυτοκράτορας της Ιαπωνίας, οι του το Ηνωμένου Βασιλείου, της Μεγάλης Βρετανίας κλπ.
Ιδιαίτερα οι αγγλοσάξονες λόγω των επαναστάσεων και στη μητρόπολη(Μάγκνα Χάρτα, δικαιώματα κλπ., αλλά και λόγω των αντιαποικιακών πολέμων και αυτονομήσεων )αποπειράθηκαν την κατάργηση της βασιλείας.
Στη νεότερη ιστορική περίοδο τη δεκαετία του ΄80 ο Εργατικός πρωθυπουργός της Αυστραλίας εξελέγη με πρόγραμμα και τη διενέργεια δημοψηφίσματος για τη κατάργηση της βασιλείας και τη συνταγματική θεσμοθέτηση προέδρου -αρχηγού κράτους στην Αυστραλία .Τελικά υπαναχώρησε ύστερα από τη πρόσκληση του στο Λονδίνο και τις συνομιλίες με την Ελισάβετ. Το ίδιο και στο Καναδά όπου τελικά υπαναχώρησαν και λόγω της διαμάχης για τη διάσπαση ή όχι του Καναδά, σε αγγλόφωνο και αλλόφωνο με αποτέλεσμα οι καναδοί, οι αυστραλοί κλπ δεν έχουν αρχηγό κράτους παρά το βασιλιά του ....Ηνωμένου Βασιλείου. Κάτι ανάλογο με το βασίλειο του Βελγίου για να μη διασπαστεί το Βέλγιο σε Φλαμανδικό(με γλωσσικό ιδίωμα ολλανδικό) και Βαλλόνων (γαλλόφωνοι). Τη τελευταία περίοδο ετέθη ξανά το θέμα με Εργατικό πρωθυπουργό τον Μπλέρ που θα μπορούσε να καταργήσει το θεσμό μετά το θάνατο της Νταιάνα όπου η οργή των αγγλοσαξόνων κατά των ανακτόρων ήταν πρωτοφανής. Ο Μπλέρ όμως ήταν ο σκληρός βραχίων, ο στυλοβάτης του ΣΤΕΜΜΑΤΟΣ.
Το Συμπέρασμα :Έχουν -ακόμα- ΑΜΟΙΒΑΙΑ συμφέροντα, μητρόπολη και πρώην αποικίες.
Ένα ακόμη πιο βάναυσο σύστημα που από τη ΦΕΟΥΔΑΡΧΙΑ, συνέχισε να ισχύει και στο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ κυρίως στις Αραβικές χώρες, είναι τα φέουδα, οι φυλές, οι φεουδάρχες .Η Σαουδική Αραβία είναι το κατ εξοχήν Φεουδαρχικό κράτος και με Βασιλική οικογένεια που εξουσιάζει τη χώρα .Και υποστηρίζεται από τις ΗΠΑ, το Ηνωμένο Βασίλειο. και τη λεγόμενη διεθνή κοινότητα κλπ για τα πετρέλαια.
ΗΜΙΦΕΟΥΔΑΡΧΙΚΑ είναι και όλα τα καθεστώτα που τώρα καταρρέουν (Αίγυπτος, Τυνησία, Συρία, Λιβύη, κλπ) και αι μεγάλες κινητοποιήσεις και συρράξεις ΔΕΝ είναι ΕΙΝΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ .ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ είναι με σκοπό την επικράτηση του ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΧΩΡΙΣ ΦΕΟΥΔΑ, ΑΛΛΑ ΜΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ.( Ολιγαρχία, μεγάλη αστική τάξη, αστική τάξη, μεσαία τάξη, μικροαστική τάξη, εργάτες, αγρότες, άνεργοι, νέοι, γυναίκες, μετανάστες κλπ.)Με πολιτικά κόμματα, με κοινοβούλια με εκλογές .με κοινωνικές οργανώσεις
Γ) Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ και ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ .ΤΙΠΟΤΕ ΤΟ ΚΟΙΝΟ, ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ, ΣΤΑ ΑΝΑΚΤΟΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΜΜΕ.
Όσο κατανοούμε τους νόμους κίνησης και εξέλιξης του καπιταλιστικού συστήματος, έχοντας γνώση και της πορείας των δύο προηγούμενων πολιτικο-κοινωνικο-οικονομικών συστημάτων (Δουλείας και Φεουδαρχίας) και όσο συνειδητοποιούμε - και όχι απλά να θυμώνουμε ή να οργιζόμαστε ως ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΕΣ - τόσο θα μιλάμε για ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ και ενέργειες προκειμένου να προχωρήσουν εκατομμύρια άνθρωποι -κάθε φορά- πολλοί μαζί σε αλλαγές.
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ: Η νεολαία -πολύ πρόσφατα- έδωσε το στίγμα της με τις δυναμικές κινητοποιήσεις της σε όλη τη Μεγάλη Βρετανία παίρνοντας θέση απέναντι στα νεοφιλελεύθερα μέτρα για τα πανεπιστήμια. Όπως κατά καιρούς η νεολαία στη Γαλλία.
Ωστόσο συνολικά η νεολαία των χωρών της Ε.Ε.- ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ αυτή τη περίοδο- χωρίς Συντονισμό απόψεων και Δράσης, χωρίς προοδευτικές πρωτοβουλίες που να βάλουν τη νέα γενιά στο ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ και όχι μόνο το αν κρίνει επικρίνει αυτό το κιτς των ανακτόρων του Μπάκιγχαμ και των ΜΜΕ.(Άλλο ο σχολιασμός και άλλο η ανάληψη πρωτοβουλιών και θέσεων για τα γεγονότα )
Σε όλες τις έρευνες καταδεικνύεται ότι το πιο ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΟ τμήμα της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, είναι οι έλληνες φοιτητές!! Υπάρχει όμως και η προοδευτική νεολαία στην Ελλάδα που δίνει μάχες και χρειάζεται να προωθήσει πρωτοβουλίες σε Εθνικό και Ευρωπαϊκό επίπεδο
Δ)ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΘΕΣΕΙΣ:
1.)ΠΡΟΣΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ αυτά τα λίφτινγκ του καπιταλισμού και των ΜΜΕ, που επιδιώκουν να ΣΥΓΚΑΛΥΨΟΥΝ την υποβάθμιση των σπουδών, την υποβάθμιση των πτυχίων, την υποαπασχόληση, τη ανεργία και τη φτώχεια των Νέων στην Ευρώπη με τη φαιά προπαγάνδα, με γκλαμουριές και παραμύθια .
2.) Τριάντα εκατομμύρια και πλέον, νέοι άνεργοι στην Ευρώπη. ΔΕΝ ΣΥΓΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑ ΤΟΥ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΥ με γάμους και πανηγύρια των ανακτόρων,
3.) Οι βασιλιάδες είναι το ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΔΕΝ είναι το παρόν και ούτε έχουν σχέση με το ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ και
4.) Πέρασαν οι εποχές όπου ο ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ κυριαρχούσε με το τρίπτυχο : Τέλος της ιδεολογίας, τέλος της ιστορίας και τέλος της εργασίας. Τώρα μετά τη κρίση που προκάλεσε το 2008, επιδιώκει τη ρεβάνς με το σύνθημα της αρχής της ήττας του, το γνωστό σλόγκαν : Δεν γίνεται αλλιώς!! Με στοιχήματα, με μαύρη προπαγάνδα, με εμπόριο φόβου και με φασιστικές πρακτικές, με τη χρηματοβιομηχανία σε πτώση, με τη κατασκευή στρατηγικών χρέους σε βάρος ΚΡΑΤΩΝ, με την αναμέτρηση των δυνάμεων του κεφαλαίου και της εργασίας, ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ..
Πηγή: stefanostzoumakas.blogspot.com/
Να ζήσουν οι νεόνυμφοι!! Και με καλούς απογόνους !Για να συνεχιστεί η παράδοση και να πάει ''ΣΟΙ ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ''!
Α) ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΣΜΟΙ
Σύμβολα και οι συμβολισμοί που αποτελούν ''συνεκτικό ιστό'' που ενώνουν τους αγγλοσάξονες είναι :
- ο χρυσός και η χρυσή λίρα,
- ο Βασιλικός θεσμός, τα ανάκτορα η Βασίλισσα και ο Βασιλιάς,
-η ΒΡΕΤΑΝΙΑ, .Ο Άγγλος που λέει είμαι και βρετανός, ο Ουαλός που λέει είμαι και βρετανός, ο Σκωτσέζος που λέει το ίδιο, ο Ινδός, ο Πακιστανός, που λένε το ίδιο στο Λονδίνο κ.ο.κ και
-η ΚΟΙΝΟΠΟΛΙΤΕΙΑ - και ιδιαίτερα η Αυστραλία, ο Καναδάς κλπ. ( Και περιοχές όπως η Κέρκυρα, η Κύπρος, οι Σεϋχέλλες, η Νέα Υόρκη,, η Βοστόνη, το Γιοχάνεσμπουργκ κ.ο.κ. από τη παλιά αυτοκρατορία).Πολλοί αγγλοσάξονες θεωρούν και σήμερα τις Ηνωμένες Πολιτείες πολιτιστική τους αποικία και ως χώρα μεταναστών που τους έδωσαν γλώσσα, οικονομική, διοικητική και κοινωνική οργάνωση κ.ο.κ.)
Οι ίδιοι το ονομάζουν ΔΙΠΛΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.
Σε αντίθεση με το πολιτισμό των ''Ελληνικών Αυτοκρατοριών'' που κρατούσα αρχή αποτελούσε το : ''ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΣΟΙ ΜΕΤΕΡΧΟΝΤΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ''
Παρεμπιπτόντως, άλλα αποτελούν ''συνεκτικό ιστό'' και σύμβολα των Ελλήνων:
- η κατοικία η ιδιόκτητη, το εξοχικό, το σπίτι στο χωριό, το προικώο!(Τεράστιοι εθνικοί πόροι έχουν δαπανηθεί σε αυτό το εθνικό σπορ του έχειν και κατέχειν ακίνητα)
- η οικογένεια
- η θρησκεία και ιδιαίτερα η Ορθοδοξία και
- Των αρχαίων η προγονολατρεία
Β) ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΨΕΙΣ ΘΕΣΜΩΝ
Στην ιστορική και διαχρονική εξέλιξη των συστημάτων είναι γνωστό ότι πάντα ορισμένοι ΑΝΑΧΡΟΝΙΣΜΟΙ των προηγούμενων συστημάτων διαιωνίζονταν ως αναχρονιστικοί θεσμοί και με αντίστοιχες πρακτικές και στο επόμενο σύστημα.
Ο βασιλικός θεσμός υπήρξε και στο πρώτο σύστημα της ανθρωπότητας που ήταν το δουλοκτητικό σύστημα( η Δουλεία) και στο δεύτερο σύστημα της ανθρωπότητας που ήταν η φεουδαρχία.
ΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ της ανθρωπότητας που είναι ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ορισμένοι βασιλιάδες επέζησαν όπως ο αυτοκράτορας της Ιαπωνίας, οι του το Ηνωμένου Βασιλείου, της Μεγάλης Βρετανίας κλπ.
Ιδιαίτερα οι αγγλοσάξονες λόγω των επαναστάσεων και στη μητρόπολη(Μάγκνα Χάρτα, δικαιώματα κλπ., αλλά και λόγω των αντιαποικιακών πολέμων και αυτονομήσεων )αποπειράθηκαν την κατάργηση της βασιλείας.
Στη νεότερη ιστορική περίοδο τη δεκαετία του ΄80 ο Εργατικός πρωθυπουργός της Αυστραλίας εξελέγη με πρόγραμμα και τη διενέργεια δημοψηφίσματος για τη κατάργηση της βασιλείας και τη συνταγματική θεσμοθέτηση προέδρου -αρχηγού κράτους στην Αυστραλία .Τελικά υπαναχώρησε ύστερα από τη πρόσκληση του στο Λονδίνο και τις συνομιλίες με την Ελισάβετ. Το ίδιο και στο Καναδά όπου τελικά υπαναχώρησαν και λόγω της διαμάχης για τη διάσπαση ή όχι του Καναδά, σε αγγλόφωνο και αλλόφωνο με αποτέλεσμα οι καναδοί, οι αυστραλοί κλπ δεν έχουν αρχηγό κράτους παρά το βασιλιά του ....Ηνωμένου Βασιλείου. Κάτι ανάλογο με το βασίλειο του Βελγίου για να μη διασπαστεί το Βέλγιο σε Φλαμανδικό(με γλωσσικό ιδίωμα ολλανδικό) και Βαλλόνων (γαλλόφωνοι). Τη τελευταία περίοδο ετέθη ξανά το θέμα με Εργατικό πρωθυπουργό τον Μπλέρ που θα μπορούσε να καταργήσει το θεσμό μετά το θάνατο της Νταιάνα όπου η οργή των αγγλοσαξόνων κατά των ανακτόρων ήταν πρωτοφανής. Ο Μπλέρ όμως ήταν ο σκληρός βραχίων, ο στυλοβάτης του ΣΤΕΜΜΑΤΟΣ.
Το Συμπέρασμα :Έχουν -ακόμα- ΑΜΟΙΒΑΙΑ συμφέροντα, μητρόπολη και πρώην αποικίες.
Ένα ακόμη πιο βάναυσο σύστημα που από τη ΦΕΟΥΔΑΡΧΙΑ, συνέχισε να ισχύει και στο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ κυρίως στις Αραβικές χώρες, είναι τα φέουδα, οι φυλές, οι φεουδάρχες .Η Σαουδική Αραβία είναι το κατ εξοχήν Φεουδαρχικό κράτος και με Βασιλική οικογένεια που εξουσιάζει τη χώρα .Και υποστηρίζεται από τις ΗΠΑ, το Ηνωμένο Βασίλειο. και τη λεγόμενη διεθνή κοινότητα κλπ για τα πετρέλαια.
ΗΜΙΦΕΟΥΔΑΡΧΙΚΑ είναι και όλα τα καθεστώτα που τώρα καταρρέουν (Αίγυπτος, Τυνησία, Συρία, Λιβύη, κλπ) και αι μεγάλες κινητοποιήσεις και συρράξεις ΔΕΝ είναι ΕΙΝΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ .ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ είναι με σκοπό την επικράτηση του ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΧΩΡΙΣ ΦΕΟΥΔΑ, ΑΛΛΑ ΜΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ.( Ολιγαρχία, μεγάλη αστική τάξη, αστική τάξη, μεσαία τάξη, μικροαστική τάξη, εργάτες, αγρότες, άνεργοι, νέοι, γυναίκες, μετανάστες κλπ.)Με πολιτικά κόμματα, με κοινοβούλια με εκλογές .με κοινωνικές οργανώσεις
Γ) Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ και ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ .ΤΙΠΟΤΕ ΤΟ ΚΟΙΝΟ, ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ, ΣΤΑ ΑΝΑΚΤΟΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΜΜΕ.
Όσο κατανοούμε τους νόμους κίνησης και εξέλιξης του καπιταλιστικού συστήματος, έχοντας γνώση και της πορείας των δύο προηγούμενων πολιτικο-κοινωνικο-οικονομικών συστημάτων (Δουλείας και Φεουδαρχίας) και όσο συνειδητοποιούμε - και όχι απλά να θυμώνουμε ή να οργιζόμαστε ως ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΕΣ - τόσο θα μιλάμε για ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ και ενέργειες προκειμένου να προχωρήσουν εκατομμύρια άνθρωποι -κάθε φορά- πολλοί μαζί σε αλλαγές.
ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ: Η νεολαία -πολύ πρόσφατα- έδωσε το στίγμα της με τις δυναμικές κινητοποιήσεις της σε όλη τη Μεγάλη Βρετανία παίρνοντας θέση απέναντι στα νεοφιλελεύθερα μέτρα για τα πανεπιστήμια. Όπως κατά καιρούς η νεολαία στη Γαλλία.
Ωστόσο συνολικά η νεολαία των χωρών της Ε.Ε.- ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ αυτή τη περίοδο- χωρίς Συντονισμό απόψεων και Δράσης, χωρίς προοδευτικές πρωτοβουλίες που να βάλουν τη νέα γενιά στο ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ και όχι μόνο το αν κρίνει επικρίνει αυτό το κιτς των ανακτόρων του Μπάκιγχαμ και των ΜΜΕ.(Άλλο ο σχολιασμός και άλλο η ανάληψη πρωτοβουλιών και θέσεων για τα γεγονότα )
Σε όλες τις έρευνες καταδεικνύεται ότι το πιο ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΟ τμήμα της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, είναι οι έλληνες φοιτητές!! Υπάρχει όμως και η προοδευτική νεολαία στην Ελλάδα που δίνει μάχες και χρειάζεται να προωθήσει πρωτοβουλίες σε Εθνικό και Ευρωπαϊκό επίπεδο
Δ)ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΘΕΣΕΙΣ:
1.)ΠΡΟΣΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ αυτά τα λίφτινγκ του καπιταλισμού και των ΜΜΕ, που επιδιώκουν να ΣΥΓΚΑΛΥΨΟΥΝ την υποβάθμιση των σπουδών, την υποβάθμιση των πτυχίων, την υποαπασχόληση, τη ανεργία και τη φτώχεια των Νέων στην Ευρώπη με τη φαιά προπαγάνδα, με γκλαμουριές και παραμύθια .
2.) Τριάντα εκατομμύρια και πλέον, νέοι άνεργοι στην Ευρώπη. ΔΕΝ ΣΥΓΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑ ΤΟΥ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΥ με γάμους και πανηγύρια των ανακτόρων,
3.) Οι βασιλιάδες είναι το ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΔΕΝ είναι το παρόν και ούτε έχουν σχέση με το ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ και
4.) Πέρασαν οι εποχές όπου ο ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΣ κυριαρχούσε με το τρίπτυχο : Τέλος της ιδεολογίας, τέλος της ιστορίας και τέλος της εργασίας. Τώρα μετά τη κρίση που προκάλεσε το 2008, επιδιώκει τη ρεβάνς με το σύνθημα της αρχής της ήττας του, το γνωστό σλόγκαν : Δεν γίνεται αλλιώς!! Με στοιχήματα, με μαύρη προπαγάνδα, με εμπόριο φόβου και με φασιστικές πρακτικές, με τη χρηματοβιομηχανία σε πτώση, με τη κατασκευή στρατηγικών χρέους σε βάρος ΚΡΑΤΩΝ, με την αναμέτρηση των δυνάμεων του κεφαλαίου και της εργασίας, ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ..
Πηγή: stefanostzoumakas.blogspot.com/
Πέθανε ο ήρωας Απόστολος Σάντας
Ένα μήνα πριν από τη συμπλήρωση 70 χρόνων από το κατέβασμα της σημαίας με τη σβάστικα από την Ακρόπολη και παραμονή της εργατικής Πρωτομαγιάς, έφυγε σήμερα από τη ζωή σε ηλικία 89 ετών ο Απόστολος Φιλίππου Σάντας.
Ο Λάκης Σάντας έγινε γνωστός στο πανελλήνιο όταν τη νύχτα της 30ης προς 31ης Μαΐου του 1941, κατέβασε μαζί με τον Μανώλη Γλέζο τη χιτλερική σημαία από τον ιερό βράχο της Ακρόπολης.Ο Απόστολος Σάντας με καταγωγή από τη Λευκάδα, γεννήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου του 1922 στην Πάτρα.
Πάντοτε ιδεολόγος και σεμνός έλεγε: "Δεν κυνηγάω ποτέ τη δημοσιότητα γιατί θεωρώ ότι έχει εξευτελιστεί το ζήτημα πάρα πολύ. Την αντίσταση δεν την κάναμε μόνο εμείς, έχουν σκοτωθεί χιλιάδες παλικάρια, γυναίκες και άνδρες, "ανώνυμοι"".
Ο Σάντας ήρθε στην Αθήνα μαζί με την οικογένειά του το 1934. Το 1940 τελείωσε το γυμνάσιο και αμέσως εισήχθη στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών,αλλά θα αποφοιτήσει μετά την απελευθέρωση της χώρας.Το 1942 εντάχθηκε στο ΕΑΜ και στη συνέχεια στην ΕΠΟΝ για να καταλήξει στο βουνό με τον ΕΛΑΣ όπου συμμετείχε σε πολλές μάχες και τραυματίσθηκε το 1944.
Η δράση του είναι αδιάκοπη και το 1946 εξορίζεται στην Ικαρία, το 1947 φυλακίζεται στην Ψυττάλεια και το 1948 εστάλη στη Μακρόνησο. Από εκεί κατάφερε να ξεφύγει για να καταλήξει στην Ιταλία και στη συνέχεια στον Καναδά όπου θα ζήσει έως και το 1962. Στην Ελλάδα επέστρεψε το 1963.
Οσον αφορά στο κατέβασμα της ναζιστικής σημαίας τον Μάιο του 1941,ο Λάκης Σάντας αναφέρεται εκτενώς, εκφράζοντας τις σκέψεις του, για εκείνη τη νύχτα που καθόρισε τη υπόλοιπη ζωή του, στο βιβλίο του, που εκδόθηκε το Σεπτέμβριο του 2010 από τις εκδόσεις Βιβλιόραμα με τίτλο «Μια νύχτα στην Ακρόπολη... μνήμες από μία σπουδαία εποχή».
Λέει ο Σάντας στο ξεκίνημα του βιβλίου: «Σε κάποιο βιβλίο του Κίπλινγκ, ή της Περλ Μπακ -δεν θυμάμαι τώρα ακριβώς πότε και πού- διάβασα ότι οι γέροι Κινέζοι, όταν γεννιέται ένα καινούργιο εγγόνι τους, πηγαίνουν στο νεογέννητο και του εύχονται να ζήσει τη ζωή του σε ενδιαφέρουσες και σπουδαίες εποχές. Αυτό ακριβώς συνέβη σε μένα και τους συνομήλικούς μου Έλληνες. Ζήσαμε σε πολύ ενδιαφέρουσες και σπουδαίες εποχές…. Σε αυτά τα χρόνια, όλοι μαζί οι Έλληνες και Ελληνίδες, της λεγόμενης γενιάς του '40, ανεβάσαμε την Ελλάδα και τον ελληνικό λαό ψηλά και γράψαμε ιστορία».
Πηγή: Enet
Παρασκευή 29 Απριλίου 2011
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟ ΖΕΜΕΝΟ
Την ημερομηνία αυτή γιορτάζετε ο Άγιος Αθανάσιος με την ευκαιρία της ανακομιδής των λειψάνων Του.
Από Παναγιώτη
Θρήνος στο facebook και ένταση στο νοσοκομείο για το θάνατο της 15χρονης!
Με ένα group που αποτελείται από τουλάχιστον 3.300 μέλη εκφράζουν την αγανάκτηση αλλά και τη λύπη τους οι φίλοι της ανήλικης κοπέλας που έχασε τη ζωή της από υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ...
Ο αριθμός των μελών ανεβαίνει από λεπτό σε λεπτό και πολλοί είναι αυτοί που αφήνουν μηνύματα για τον άδικο θάνατο της ανήλικης ξανθιάς κοπέλας ανήμερα το Πάσχα ή εύχονται απλά "Καλό Ταξίδι". Ο τίτλος του group είναι "Στέλλα έφυγες αλλά σε αγαπάμε ακόμα".
Πολλοί είναι αγανακτισμένοι με το νοσοκομείο στο οποίο μεταφέρθηκε η 15χρονη, με τους γιατρούς ακόμα και με τα μπαρ στα οποία αν και απαγορεύεται, σερβίρεται αλκοόλ σε ανήλικα παιδιά. Όλοι αναζητούν τις ευθύνες που αυτό το αγγελούδι έφυγε από την ζωή τόσο αναπάντεχα.
Τα ερωτήματα πολλά και το ΓΙΑΤΙ είναι τόσο εκκωφαντικό στα αυτιά όλων μας... Διαβάστε μερικά μόνο από τα μηνύματα που 'εχουν αναρτήσει στη συγκεκριμένοι σελίδα: "Κάθε τέλος είναι μια αρχή! Κάθε σταύρωση και μια ανάσταση! Καλό ταξίδι!"
"Ο προορισμός του ανθρώπου είναι ένας αγώνας δρόμου… Γεννιέται, τρέχει και μετά από χρόνια φτάνει στο τέλος του τερματισμού… Το Στελιώ έφυγε από την αφετηρία αλλά βιάστηκε να τερματίσει. Δεν έπρεπε να φτάσεις τόσο νωρίς στο τέρμα, τουλάχιστον δίνε κουράγιο στους δικούς σου… πρωταθλήτριά μας, Στέλλα αστέρι, Στέλλα των αστεριών"
"Κλείσε τα μάτια άγγελε, κλείστα και ξεκουράσου γιατί έχεις δρόμο δύσκολο να διαβείς μπροστά σου. Να είσαι καλά εκεί ψηλά. Θα είσαι μες στην καρδιά μας και αν θελήσεις να μας δεις έλα στα όνειρά μας…"
"Για μια πολυαγαπημένη φίλη μας που έφυγε πάρα πολύ νωρίς και πολύ άδικα. Στέλλα άγγελέ μας λείπεις ήδη και σε αγαπάμε! Δεν θα σε ξεχάσουμε ποτέ"
Ένταση στο νοσοκομείο Ρεθύμνου
Εν τω μεταξύ αναταραχή προκλήθηκε νωρίτερα στο νοσοκομείο Ρεθύμνου, όπου συγκετρώθηκαν φίλοι και συμμαθητές της 16χρονης Στέλλας Ακουμιανάκη, διαμαρτυρόμενοι για το θάνατο της φίλης τους, ενώ ζητούσαν ευθύνες από τους γιατρούς.
Σύμφωνα με το cretalive.gr, περίπου 20 έφηβοι συγκεντρώθηκαν, διάβασαν ένα ποίημα που έγραψαν οι ίδιοι για το χαμό της Στέλλας, αφήνοντας μάλιστα σαφείς αιχμές κατά των γιατρών και των νοσηλευτών του νοσοκομείου. Την οργή των συγκεντρωμένων, προκάλεσε η εμφάνιση των γιατρών που επιχείρησαν να κατευνάσουν τα πνεύματα, λέγοντας ότι έκαναν ότι μπορούσαν για τη 16χρονη.newsit
Πέθανε ο επτάχρονος που είχε χτυπηθεί από βεγγαλικό το βράδυ της Ανάστασης
Το άτυχο αγόρι είχε ήδη χάσει την όρασή του από το αριστερό του µάτι, και είχε υποστεί βαριές κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις.
Σύμφωνα με ανακοίνωση της ΕΛ.ΑΣ., κατά τη διάρκεια της λειτουργίας της Αναστάσεως σε ενοριακό Ναό της Μητρόπολης Χαλκίδας, ένας 25χρονος εκτόξευσε φωτοβολίδα ναυτικού τύπου συνδεδεμένη με αλεξίπτωτο, η οποία κατέληξε στο χώρο της κύριας εισόδου του ναού, όπου και εξερράγη.
Το επτάχρονο αγόρι, που ήταν στην εκκλησία μαζί με τους γονείς του, τραυματίστηκε σοβαρά στο πρόσωπο και το κεφάλι.
Ο 25χρονος συνελήφθη και το πρωί της περασμένης Τρίτης οδηγήθηκε στον εισαγγελέα Πρωτοδικών Χαλκίδας, ο οποίος διέταξε την προφυλάκισή του.
Ο 25χρονος κατηγορείται για πρόκληση βαριάς σωματικής βλάβης, παραβίαση του νόμου περί βεγγαλικών και πρόκληση έκρηξης.
Λίγες ώρες πριν από τον τραυµατισµό του παιδιού στην Εύβοια, δύο άνδρες είχαν σκοτωθεί στη Ρόδο, όταν εξερράγη ο αυτοσχέδιος µηχανισµός που κατασκεύαζαν.
Πηγή: ΤΑ ΝΕΑ On-line
Παγκόσμια Μέρα Ευχής
29/4 Παγκόσμια Μέρα Ευχής και ο Αντώνης Ρέμος ως πρεσβευτής του οργανισμού, σύμφωνα με την εφημερίδα Espresso, θα συμμετέχει σε εκδηλώσεις και θα πραγματοποιήσει την ευχή ενός 9χρονου, μέσω του Kάνε-Μια-Ευχή Ελλάδος.
Ο μη-κερδοσκοπικός φιλανθρωπικός οργανισμός Μake-A-Wish®, με αφορμή την 31η επέτειο της πρώτης ευχής, ενώνει τις δυνάμεις του με τα υπόλοιπα παραρτήματά του σ' όλο τον κόσμο και γιορτάζει για δεύτερη χρονιά την Παγκόσμια Ημέρα Ευχής www.worldwishday.org, με στόχο να αλλάξει τη ζωή παιδιών που πάσχουν από απειλητικές για τη ζωή τους ασθένειες σε όλο τον κόσμο.
Στο πλαίσιο αυτού του εορτασμού, της Παγκόσμιας Ημέρας Ευχής, οι εταιρείες κινητής τηλεφωνίας έχουν διαθέσει το πρόγραμμα «Προσφέρω» από τις 22 έως τις 29 Απριλίου για την ενίσχυση του έργου του Make-A-Wish (Κάνε-Μια-Ευχή Ελλάδος), μπορούμε να μοιραστούμε τη δύναμη μιας ευχής με ένα απλό SMS, γράφοντας ΚΜΕ και στέλνοντας το μήνυμα στο 19454.Με τον τρόπο αυτό θα ενισχύσουμε τα παιδιά που πάσχουν από ασθένειες απειλητικές για τη ζωή τους, με χαρά ελπίδα και δύναμη!
πηγή : http://www.shell-land.gr
Πέμπτη 28 Απριλίου 2011
ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΙΟΜΑΣΤΕ ..................................
Ολόκληρη η περιοχή του Παρνασσού κρέμεται από τις αποφάσεις της Μπιρμπίλη
Δεν μπορεί οι παρανομίες κάποιων να χτυπάνε και τους υπολοίπους, που εργάζονται νόμιμα λένε εκπρόσωποι της αυτοδιοίκησης από το Πολύδροσο, την Αγόριανη, την Λιλαία, την Μαριολάτα και την Γραβιά καθώς το θέμα αγγίζει μέχρι και τον οικισμό της Βάριανης.
Σύμφωνα με τον πρόεδρο του τοπικού συμβουλίου Πολυδρόσου πλέον θα γίνουν όλες οι διαδικασίες από την πλευρά του δημάρχου τους, ώστε η απόφαση αυτή να παγώσει και να μην ισχύσει. Η Επτάλοφος, γνωστή και ως Αγόριαννη θα καταστραφεί οικονομικά και θα ερημώσει εάν συμβεί κάτι τέτοιο. Οι περισσότεροι στο χωριό ζουν από την οικοδομή και τον τουρισμό δηλώνει ο πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου Αλέκος Λιάπης.
Μία απόφαση χωρίς λογική την χαρακτηρίζει ο αντιδήμαρχος της περιοχής Θανάσης Μανανάς. Πλέον τα υπουργεία δεν λαμβάνουν υπόψη τις γνωμοδοτήσεις μας δηλώνει χαρακτηριστικά. Διαφορετική άποψη για το θέμα έχει ο δήμαρχος Αμφίκλειας - Ελάτειας που με επιστολή του προς την υπουργό την συγχαίρει για τις ενέργειές της. Ήδη από την πολιτική ηγεσία του υπουργείου η βουλευτής Φωκίδας Αφροδίτη Παπαθανάση έχει ζητήσει την ανάκληση της απόφασης σε ότι τουλάχιστον αφορά την αναστολή των οικοδομικών εργασιών, την εξαίρεση του οικισμού ιστού της Επταλόφου και των Δελφών από τον Εθνικό Δρυμό και την ολοκλήρωση της οριοθέτησης του οικισμού της Επταλόφου.
Για το θέμα αναμένονται εξελίξεις μετά την παρέμβαση βουλευτών της Φθιώτιδας, της Φωκίδας και της Βοιωτίας. Ο Μιχάλης Χρυσοχοίδης παρότι δεν είναι στην αρμοδιότητά του, ενημερώθηκε για το θέμα από αυτοδιοικητικούς παράγοντες της περιοχής της Αράχωβας που πήγαν στο γραφείο του να συζητήσουν για την πίστα τεχνητού χιονιού στο χιονοδρομικό κέντρο Παρνασσού και για την τεχνητή λίμνη στο Λιβάδι Αράχωβας. Ο ίδιος υποσχέθηκε πως οι επενδύσεις θα προχωρήσουν μόνο αν ξεκαθαριστούν τα πολλά νομικά και περιβαλλοντικά θέματα που είναι ανοικτά τόσο για το χιονοδρομικό όσο και για τον εθνικό δρυμό Παρνασσού, από την πλευρά του υπουργείου της κυρίας Μπιρμπίλη. Αυτοδιοικητικοί και εκπρόσωποι κατοίκων της ευρύτερης περιοχής ( που είναι σχεδόν η μισή Φωκίδα αλλά και τμήμα της Φθιώτιδας και της Βοιωτίας) αναμένουν ραντεβού με την κυρία Μπιρμπίλη προκειμένου να την ενημερώσουν για το θέμα καθώς θεωρούν ότι έχει παραπληροφορηθεί και έβγαλε την απόφαση με βάση έγγραφα που ίσχυαν 20 χρόνια πριν.
http://www.lamiastar.gr
ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΛΙΓΟ ΣΤΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΣΤΗΝ ΑΡΑΧΩΒΑ!!!
Αναμένεται να συζητηθουν καυτά θέματα.....Αύριο θα προσπαθήσουμε να έχουμε λεπτομέρειες.....
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΒLOGGER ΤΗΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ
1900-2009: Mοναδική πηγή ενημέρωσης στην Αράχωβα είναι τα παραδοσιακά καφενεία
2010: Το σκηνικό της ενημέρωσης στην Αράχωβα αλλάζει ριζικά.
Στη μάχη της ενημέρωσης μπαίνουν δυναμικά τα blog. Αραχωβα blog και Ντελάλης αναλαμβανουν τα ηνεία της ενημέρωσης των Αραχωβίτων και όχι μονο . Βλέπετε λόγω της οικονομικής κρίσης, τα καφενεία έμειναν από κόσμο και έτσι τελείωσε η ενημέρωση καθώς και τα κουτσομπουλιά.
Η ενημέρωση μέσα από το ίντερνετ είναι χωρίς χρήματα. Βέβαια εχει και τα αρνητικά της, αλλά σήμερα δεν θα αναφερθούμε σε αυτό.
'Ολοι διαβάζουν τα blogs στην Αράχωβα και σχολιάζουν τα πάντα,όπως αλλωστε γίνονταν και στα καφενεία.
Η θεματολογία τους αφορά όλους τους τομείς.
Σιγά-σιγά ξεπροβάλουν και άλλα blogs. ΝΤΕΦΙ-ΤΣΟΠΑΝΟΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ ΚΑΙ ΑΓΝΑΝΤΙ ΡΟΥΜΕΛΗΣ.
Όλοι προσπαθουν να προβάλουν τα θέματα της Αράχωβας αλλά και των υπόλοιπων γειτονικών περιοχών..
Αποκορύφωμα της πανδαισίας ενημέρωσης αποτελεί το ΠΑΝΥΓΗΡΑΚΙ που με την πρωτογνωρη αναμετάδοση άλλοτε ζωντανά και άλλοτε σε μαγνητοσκόπηση από την ιστοσελίδα του http://panigiraki.gr/?page_id=535, βλέπαμε ότι γίνονταν στο πανυγηράκι.
Σε όλα τα blogs της περιοχής μας,έβλεπες αναλυτικά όλα τα γεγονότα καθώς και εκτενέστατα βίντεο.
Ακόμα και κάτω από αντίξοες καιρικές συνθήκες όλοι αυτοί οι διαχειριστές των blogs καθώς και αυτοί με την web-tv, έτρεχαν να καλύψουν τα πάντα και να τα αναρτήσουν όσο γίνεται πιο γρήγορα.
Βέβαια όλοι αυτοί κάνουν το χόμπι τους και είναι ότι καλύτερο για μια ανεξάρτητη ενημέρωση.
Από ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ
Υ.Γ. Καλό θα ήταν αυτό εδώ το κειμενάκι να αναρτηθεί σε όλα τα παραπάνω blogs.
2010: Το σκηνικό της ενημέρωσης στην Αράχωβα αλλάζει ριζικά.
Στη μάχη της ενημέρωσης μπαίνουν δυναμικά τα blog. Αραχωβα blog και Ντελάλης αναλαμβανουν τα ηνεία της ενημέρωσης των Αραχωβίτων και όχι μονο . Βλέπετε λόγω της οικονομικής κρίσης, τα καφενεία έμειναν από κόσμο και έτσι τελείωσε η ενημέρωση καθώς και τα κουτσομπουλιά.
Η ενημέρωση μέσα από το ίντερνετ είναι χωρίς χρήματα. Βέβαια εχει και τα αρνητικά της, αλλά σήμερα δεν θα αναφερθούμε σε αυτό.
'Ολοι διαβάζουν τα blogs στην Αράχωβα και σχολιάζουν τα πάντα,όπως αλλωστε γίνονταν και στα καφενεία.
Η θεματολογία τους αφορά όλους τους τομείς.
Σιγά-σιγά ξεπροβάλουν και άλλα blogs. ΝΤΕΦΙ-ΤΣΟΠΑΝΟΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ ΚΑΙ ΑΓΝΑΝΤΙ ΡΟΥΜΕΛΗΣ.
Όλοι προσπαθουν να προβάλουν τα θέματα της Αράχωβας αλλά και των υπόλοιπων γειτονικών περιοχών..
Αποκορύφωμα της πανδαισίας ενημέρωσης αποτελεί το ΠΑΝΥΓΗΡΑΚΙ που με την πρωτογνωρη αναμετάδοση άλλοτε ζωντανά και άλλοτε σε μαγνητοσκόπηση από την ιστοσελίδα του http://panigiraki.gr/?page_id=535, βλέπαμε ότι γίνονταν στο πανυγηράκι.
Σε όλα τα blogs της περιοχής μας,έβλεπες αναλυτικά όλα τα γεγονότα καθώς και εκτενέστατα βίντεο.
Ακόμα και κάτω από αντίξοες καιρικές συνθήκες όλοι αυτοί οι διαχειριστές των blogs καθώς και αυτοί με την web-tv, έτρεχαν να καλύψουν τα πάντα και να τα αναρτήσουν όσο γίνεται πιο γρήγορα.
Βέβαια όλοι αυτοί κάνουν το χόμπι τους και είναι ότι καλύτερο για μια ανεξάρτητη ενημέρωση.
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ ΚΥΡΙΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΕΣ ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΕΤΕ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΕΔΩ ΤΟΝ ΤΟΠΟ. ΚΑΛΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ.
Από ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ
Υ.Γ. Καλό θα ήταν αυτό εδώ το κειμενάκι να αναρτηθεί σε όλα τα παραπάνω blogs.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)